[内容摘要]
三元医学的病因分内因、外因或总因。病因,就是引起发病的因素。
三元医学的病因病机和辩证治疗学说,都不离毒、郁、虚。毒郁虚是三元学说的一个根本。
武学文
Three Yuan medicine cause of disease minute internal cause, externalfactor or always because. The cause of disease, is a factor whichcauses arises. Three Yuan medicine cause of disease pathogenesis andthe dialectical treatment theory, all do not leave poisonously, isstrongly fragrant empty. Poisonous Yu Xu is a three Yuan theoriesbasis.
Three Yuan medicine cause of disease pathogenesis and are dialectical by Wu Xuewen
1.1 外因
1.1.1
气候因素:春多风,夏多火,长夏(夏季后18天)多湿,秋多燥,冬多寒。当令之气(气候)易伤人。现代医学认为,是各种生物因素如病毒、细菌等伤人,包含各类生物病菌传染引起的疾病。
1.1.2
环境、地理因素:如克山病发于克山县;甲状腺肿发于某些特别地区;高原病。
1.1.3
禽兽灾害、水火烫伤、金刃牢狱所伤、吸烟等。
1.2 内因
1.2.1
情志因素:喜则气缓、悲则气消、怒则气逆、思则气结、恐则气下。如忧愁思虑伤心,心血暗耗。
1.2.2
饮食因素:饮食过饱则伤肠胃,饮酒过多伤肝;饮食不及则形体失养。
1.2.3
劳倦所伤:过劳则伤气,劳则气耗。房劳过度,伤精短命。
1.3 总因
1.3.1
物理因素:如强酸、强碱伤人; 射线辐射伤人。
1.3.2
化学因素:化学品、毒物、药物伤人。
1.3.3
生物因素:各种传染病,细菌、病毒、虫类等传染病。
1.3.4 情志因素、饮食饥饱、劳倦、吸烟喝酒、虫害灾伤。
此病理学,是
三原医学的基础。医学进入三原时代,从此论开始。
2.1 毒
凡引起皮肤、肌肉、脏腑、筋膜、骨髓、四肢百骸等身体各种病变,出现的红、肿、热、痛、渗出、胀大的病理改变。风毒(细菌、病毒等)、热毒、湿毒、疫毒、各器官百骸之毒。人身千样器官,毒致人最广,器官变性,莫不因毒。包括各种生物性、非生物性、免疫性因素、无菌性肿胀,出现的各种炎性反应,红、肿、热、痛、渗出,或不典型的改变。
2.2 郁
各种病因病机,造成的阻滞不通,使人体机能不能畅行。分气滞、血瘀、水停、痰阻、食滞、湿阻。气滞则胀,血瘀则青则痛,水停见水肿,停于胃肠则漉漉作响,停于胸胁则悬饮痛,痰阻不通见咳、喘、哮,食积则不消,呕嗳腐败食气。湿阻则头如蒙,身困苔腻。
2.3 虚
虚就是不足。因虚致病,气虚见乏力;血虚则面色、爪甲无华; 阴虚则干燥,口干、咽干、鼻干、眼睛干涩,尿少、大便干。阳虚则怕冷、四肢不温。
三 诊断方法
3.1 望诊:望而知之谓之神,说明望诊的重要性。望能辩知毒、郁、虚。 望之神疲为气虚,望之水肿为有郁,红肿高大谓之有毒。
现在望诊外,还要借助各种诊疗设备,如心电图、X光、CT、化验等。 这些诊断技术是中医学望诊的延伸,它发展了望诊的内容。在诊断分析上要吸收西医理论成为中医的东西。
3.2 闻诊:包括鼻闻知气味和耳闻知音声。
3.3 问诊:问而知病人所苦,知病之所在。
3.4 切诊:切,包括按、触、叩。按身体各处,叩而知之,触而知之。切诊,包括切脉。
切脉是诊断的一个方面,要和其它各诊法结合,不能只凭切脉。单凭切脉诊病是荒谬之人。
四 辩证论治
辩证论治,是把诊断所收集来的各种症象,进行分析、综合、归纳而得出的病理证型,并根据证型提出治疗的方法。
4.1 毒证:毒在何处,毒在何脏、何器官、何关节。治法就是解毒。
风毒分风寒和风热,治疗分别是疏风散寒和疏风清热。热入气分,纯热无寒则辛寒清热,或苦寒清热燥湿解毒,热入营血,见心妄谵语、肌肤斑点或出血,则清热凉血。热盛见肢体抽动,为热盛动风,则清热熄风。看有何兼症,合而治之,如阴虚生风,则滋阴清热熄风。
4.2 郁证:郁而不通,郁而不畅。因毒伤的结果,或情志所伤,造成郁滞不畅的病证。
4.2.1
气滞则胀:
治疗要理气、行气、散气。
4.2.2
血瘀则痛:
治疗要活血化瘀。血瘀重证,有结块者,要软坚破血。
4.2.3
水肿:治疗利水、行水、散水。
4.2.4
痰阻:治法要化痰、豁痰、涤痰。
4.2.5
食滞:治疗要消食开胃。结在大肠,要泄下。
4.3 虚证
治法:虚则补之。气虚无力则补气;血虚无华色,要补血、养血、生血;阴虚要滋阴增液,肾阴虚要补肾生精。阳虚要温阳散寒。
有郁的病证中还可以继续找出毒郁虚的机理。如水肿是郁证,还可以根据发病的兼有症状,分清这个水肿病是毒引起的,如急性肾炎时期的水肿。或是气郁或血郁引起的慢性水肿,或是阳虚引起的水肿,如心、肝、肾疾病的终未期。因此,郁中有毒郁虚,毒中有毒郁虚,虚中有毒郁虚。根据病情,不难分辩。
三元学说,强调对各个器官个体的认识,即对器官的病理因素毒、郁、虚的认识。虽强调人体整体的关联,但不强调全身器官四肢百骸均以五脏为中心的牵强联系,去掉不少五行学说和脏腑学说中,因为让五脏和全身各处的关联,出现的许多牵强附会的东西,如心移热于小肠,出现小肠火等。
重视全身各部器官各自的毒、郁、虚。不把它们都一定归结为五脏所属。五脏最重要,但不要硬拉套!如关节毒就是关节毒,不要硬和肝主筋套在一起。
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治一病的药,显示出来有很多,该用哪种药呢?
要学习毒、郁、虚理论,学习三元论的中药学,学了就会,看后就知道是解毒,还是治郁,还是补虚,结合治疗,当即就能知道用何种中成药和方剂。
学里面的中药学很关键,认识了中药,就知此方是治哪处的毒、郁、虚。
方药虽多,但知道了这个病属毒、郁、虚后,上去就知道自己该用何方,该用何药了。
三元医学与中西医的关系:西医的实验室和各项辅助检查方法做为望诊的延伸,
三原医学也应用西医理论来分析认识疾病。
三元医学来自于传统的中医学,用三元论来总括中医的各种辨证方法。先学三元论,再学习中医,学习效果上会产生飞跃。先学好中医,但治病仍无法下手,这时再学习三元论,就茅塞顿开,就会有登堂入室的感觉。
总结:病因是引起发病的因素,
三元医学的病因分内因、外因或总因。
三元医学的病因病机和辩证治疗学说,都不离毒、郁、虚。毒郁虚中也可以有毒郁虚,毒郁虚是三元学说的一个根本。